第一千四百零七章 感人肺腑（第二更）

第(2/3)页

解决方案竟然会如此浅显，不过就算是如此浅显的道理，为什么旁人没有想到，最后还是由周正想到了吗？总的来说整件事情是有相应的联系和相应的规矩，在里面的不同程度上的回馈和不同模式上的联系，似乎总能够在感情的一个映衬当中找到其中的一个突破口，而旁人在这种突破口当中，却不知道应该如何以什么样的模式去进行进展，反倒是纠正很聪明的把握住了这样的一些东西，谁敢说周正不是一个聪明人，谁又敢说周正的实力不比在座的那些的人都强呢。

　　“哎哟你想搞的那个国家相册还是挺有意思吗咱们现在人大这边的报名表，原本是发不完的，毕竟那些孩子的家长不愿意让孩子去乡村教育支教，害怕以前的事情，还是像现在这样发展出来，不过你小子那么一搞呀，他们心思全部都活络了起来，现在都想把这个事情揽在怀里，你说你小子是不是对咱们学校贡献这么大呀？”

　　事实上很多事情的发展和很多事情的转变，都是在属于自己的条件和应城当中有相应的回馈和模式的，所以从感情线上来说，思维层面的一些进一步合态度转变的一些回馈，如果不能朝着属于自己的分配方向去展示属于感受的一些了解的话，旁人所说的一些话语，就很难以真挚的态度去建一些模式化的分配和条件化的展示。

　　其实说实话，关于乡村教育很重要的一点就是。

　　即便学生们愿意去那个地方，不怕苦不怕累，不怕天寒地冻的，但是家长不愿意让孩子过去啊，因为他们心里其实也是对孩子们担心的，觉得如果过去的话，很多事情变故和转变就很难产生相应的分配和理解，以至于很多时候行为模式的一些态度和条件映衬的一些环境，根本就找不到相应的匹配。

　　就像是几个空间以前，因为周遭且的乡村教育之后脚了一个问题。

　　“我想去支持乡村教育，可是爸妈不太同意，请问怎么说服爸妈以及我做的事情到底有没有意义？

　　我是一名大学生，大学刚刚毕业，想去贵省职教和学校社团一起去，再不确定能通过选拔前只跟家人提了一件事，被选拔上后告诉父母，他们认为贵省很穷，我去的地方又是少数民族区域，而且去支教的时候是分别去支教地汇合的，他们担心我的安全，而且他们很怀疑这件事情有没有意义，我其实自己也有一点不太确信意义大不大，所以希望大家能不能告诉我这件事情到底有没有意义。”

　　一名迷茫的大学生对这件事情有了相应的一些感觉，情绪当中的某些变化和层次当中的一些话语，自然也就有了相应的抬升。

　　后面有人跟帖。

　　“很荣幸的回答你的这个问题，不过我还是觉得不要把这叫看做太过高尚或者太过于地位的一件事儿，你自己不确定有没有意义，没有做过当然不会感同身受了，你的父母也不曾去做过，所以一样他们判断不了这个东西更理解不了，这到底是个什么情况，或许你生活的城市真的

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.weishukan.com