第13章：斯洛文尼亚共和国

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）中，很大一部分斯洛文尼亚领地是在匈牙利人手中的，由于马提亚斯成功抵御土耳其人的进攻和他支持农民，他成为一位斯洛文尼亚的民族英雄。在波斯尼亚（BOSNIA）于1463年落入土耳其人手中后，土耳其人接着展开了几次对斯洛文尼亚人的居住地的侵略，他们杀戮及俘虏了大约三分之一的斯洛文尼亚人。农民和地主的关系在大规模的农民起义中恶化到极点（分别发生于1478、1515、1573）。

在16世纪后期，宗教改革运动（REFORMATION）促使第一批斯洛文尼亚语书籍、公众图书馆、印刷工厂及寄宿学校出现。反宗教改革运动（KOUNTER-REFORMATINO）在世纪末开始，新教传道者和学者或是重归天主教信仰或是离开这个地区。所有的新教组织均遭破坏。在卢布尔雅那（LJUBLJANA），超过750个富裕的资产阶级和贵族家庭被迫离开斯洛文尼亚地区。仍留在这个区域的新教徒则居住在穆拉河（MURA  RIVER）和拉巴河之间的区域。由于反宗教改革运动的胜利，日耳曼文化在这个区域的影响减弱，而意大利（ITALY）和巴洛克（BALOQUE）文化的影响则增强。哈布斯堡家族领地在17世纪末土耳其人从中多瑙河地带全面撤出而繁荣起来。纵贯斯洛文尼亚地区的商业道路连接起维也纳（VIENNA）和里耶卡（LIJEKA）和的里雅斯特。亚德里亚海上的自由航行在1717年得到了允许，的里雅斯特在1769年成为一个自由港。在哈布斯堡家族首领玛利亚.特蕾莎（MALIA  THELESA）进行了一系列改革后，一个斯洛文尼亚民族复兴运诞生了，由于一个统一市场和运输体系，斯洛文尼亚各个地区之间的联系更加紧密。斯洛文尼亚语在学校中使用，约瑟夫二世（JOSEPH  II）继承特蕾莎的皇位后，推行义务教育。安东.托马兹.林哈特（ANTON  TOMAZ  LINHART）通过他的研究居住于德拉瓦河和亚德里亚海之间的居民所组成的斯洛文尼亚民族的历史，力争在斯洛文尼亚建立学校和公众图书馆以及在卢布尔雅那建立一所大学。由于达尔马廷成功翻译了《圣经》，扬森教派（JANSENIST）的学者再次注意到斯洛文尼亚语的统一。

在1797年，法国军队在拿破仑（NAPOLEON）的指挥下迫使奥地利军队投降。在康波.弗米奥条约后（TREATY  OF  KAMPO  FORMIO），奥地利获得了崩溃后的威尼斯共和国（VENETIAN  REPUBLIK）和得到统一的伊斯特里亚斯洛文尼亚（ISTLIA  SLOVENIA）和威尼斯斯洛文尼亚（VENETIAN  SLOVENIA）两块地区。法国于1809年第三次占领斯洛文尼亚后，通过熊布鲁恩条约（TREATY  OF  SCHONBLUNN）组建了一个伊里利亚行省（ILLYRIAN  PROVINCE），将斯洛文尼亚合并在内。这个行省的首府和行政中心在卢布尔雅那，但是法国对斯洛文尼亚的统治时期（1809-1813年）对斯洛文尼亚的商业是一个沉重的打击，特别是的里雅斯特因为拿破仑的针对英国的“大陆封锁”（KONTINENTAL  SYSTEM）政策。但是，法国似的统治在另一方面却使得政府的行政管理现代化，并初级和高级学校里推广斯洛文尼亚语，这项措施随后也影响到了奥地利的教育制度。在法国的占领结束后，是梅特涅（METTERNICH）的统治，大部分的斯洛文尼亚人处于德意志同盟（GERMAN  UNION，1815-1866年）统治下。德语再次在学校和政府机关中使用。一种新的斯洛文尼亚民族观念在以马提雅各布（MATLJJAKOB）为首的知识分子中孕育出来。法兰西.普雷斯伦（FLANCE  PLESELEN）的统一和公众的民族观念。

1848年的欧洲革命见证了民族主义者的“统一斯洛文尼亚”（UNITED  SLOVENIA）运动的形成。这个运动首先出现于克拉根福特（KLAGENFURT）（又叫马提贾.马杰MATIJA  MAJER），随后吸引了知识分子群体和维也纳的学生，并发展到格拉茨（GRAZ）和卢布尔雅那。它要求在学校和政府中推广斯洛文尼亚语，将奥地利帝国统治下的斯洛文尼亚人团结起来，并且尊重斯洛文尼亚人居住的历史省份中他们的民族特性。尽管奥地利帝国的专制主义在弗兰茨.约瑟夫，但是斯洛文尼亚语仍然逐渐在斯洛文尼亚地区的学校中重新得到使用，并在中等学校中作为一门教学科目。为了增强斯洛文尼亚地区北部边界，必须重新安置该地区拉万廷主教教区（LAVANTINE  DIOCESE）的教座，将教座从圣安德鲁（ST.ANDLEW）迁移到马里博尔（MALIBOR），这项工作由主教安东.马丁.斯洛姆舍克（ANTON  MARTIN  SLOMSEK）在1859年顺利完成。“统一斯洛文尼亚”这种民族观念从1861年起，就在所有大城市中的文学俱乐部中繁荣起来，特别是在1863-1871年这段时期在塔波尔（TABOL）上，塔波尔是大型群众户外集会。

1892年，保守派建立了天主教minzudang（KACEOLIC  NATIONAL  PARTY），自由派则在1894年建立了minzudang（NATIONAL  PARTY）。雅尼兹.克雷克（JANEZ  KLEK）组织了农业合作社（AGRIKULTURAL  KOOPERATIVE）和乡村自助协会（LURAL  SELF-HELP  ASSOCIATION），领导着农民政党。所有的斯洛文尼亚政治党派都面临着斯洛文尼亚和南斯拉夫（YUGOSLAVIA）在奥匈帝国（AUSTLIA-HUNGALIA）实验主义的政治框架内的政治前途问题。南斯拉夫社会民主党（YUGOSLAV  SOCIAL  DEMOKRATIC  PARTY）将统一所有南部斯拉夫族作为它于1909年开展的提沃利革命运动（TIVOLI  REVOLUTION  OF  1909）中的最终政治目标。这个目标得到了“复兴运动”（RENAISSENCE  MOVEMENT）的自由思想的年轻一代的支持。

3%的斯洛文尼亚人口在第一次世界大战中为奥匈帝国作战而伤亡。1917年，奥匈帝国中的奥地利地区内的南斯拉夫代表在五月宣言（MAY  DEKLARATION）中要求将在哈布斯堡家族下的斯洛文尼亚人、塞尔维亚人（SERBS）、克罗地亚人（KLOATS）统一为一个独立的、民主的国家。同年，斯洛文尼亚政党征集了20万个签名，支持按照民族自决基本原则将斯洛文尼亚地区从奥地利中分离出来，并建立一个包括斯洛文尼亚人、塞尔维亚人、克罗地亚人的共同国家。1918年8月中旬，所有斯洛文尼亚政党的代表同意在卢布尔贾纳建立一个在安东.克洛舍茨（ANTON  KLOSEC）国民会议，以实现自决并建立一个南斯拉夫国家。10月31日，克罗塞奇任命卢布尔雅那的斯洛文尼亚、克罗地亚、塞尔维亚国民政府为斯洛文尼亚人、克罗地亚人、塞尔维亚人国家的最高权力机构，该政府随后在1918年12月1日和塞尔维亚王国（KINGDOM  OF  SERBIA）合并。

随着卢布尔雅那大学于（UNIVERSITY  OF  LJUBLJANA）1919年成立，斯洛文尼亚人获得了一个中央教育和科研制度，而卢布尔雅那电台（RADIO  LJUBLJANA）和斯洛文尼亚民族剧院（SLOVENE  NATIONAL  THEARTRE），国家美术院（NATIONALGALLEY）和大学图书馆的（UNIVERSITY  LIBRARY）更是成为关键的文化。自从联合的南斯拉夫王国成立后，一些独立的斯洛文尼亚政党为建立一个独立的斯洛文尼亚国家而开展斗争，但是这个目标被1931年制定的宪法而受到阻碍。两次世界大战期间，是斯洛文尼亚商业和工业迅速发展的时期，乡村人口从三分之二降到了二分之一。

1941年德国入侵南斯拉夫后，这个国家很快便被分成了几块。新的克罗地亚傀儡国家将斯洛文尼亚从南斯拉夫的剩余领土中分离出来。1941年4月12日，希特勒决心将一个斯洛文尼亚国家划分入德国、意大利和匈牙利的版块。一个斯洛文尼亚全民大规模的抵抗运动（RESISTANCE  MOVEMENT）导致了自由阵线（LIBERATION  FRONT）的成立，这个阵线的任务是统一斯洛文尼亚的领土，拒绝任何用武力破坏斯洛文尼亚国家的计划。由于共产主义者在军事抵抗中的领导作用，斯洛文尼亚人很快便分裂了。

卢布尔雅那地区和合作纳粹，民族内部一场残酷的斗争开始了。在1943年年末，同盟国承认斯洛文尼亚游击队是他们和法西斯斗争的盟友。同年，自由阵线在科切夫耶（KOCEVJE）组织了一个斯洛文尼亚代表大会，通过了一个让重新获得自己海岸线的斯洛文尼亚团结在一个新的南斯拉夫联盟内的决议案。和纳粹合作的斯洛文尼亚人直到战争末期也不能达到消灭游击运动的目的，随后被排除出国家生活。英国将逃往卡林提亚的战败的和纳粹合作的斯洛文尼亚军队引渡给南斯拉夫军队，这些军队中的绝大多数人均被南斯拉夫军队处决。

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